Parrocchie, cattedrali e santuari

Quello che si dice nella vostra chiesa, nella lingua di chi ascolta.

E non solo la messa: i pellegrini di agosto, il matrimonio di maggio, la visita guidata, l'incontro di sacerdoti e quello che resta scritto dopo. Montiamo tutto noi, sull'impianto audio che avete già.

Un'installazione vera, nella cattedrale di Santiago

Un apparato in navata, l'audio che esce verso il motore e la traduzione che arriva sul telefono di chi ascolta. Più di cinque ore di fila, in uno degli ambienti acustici più ostili che esistano.

Una navata piena, ognuno nella sua.

Il sacerdote parla dall'ambone come parla sempre. Quello che dice una volta arriva a tutti i banchi, e ciascuno lo sente nella sua: senza cabina, senza ricevitori e senza che nessuno distribuisca niente all'ingresso.

La pietra non perdona, e da questo dipende tutto.

Una navata di pietra rimanda indietro la voce tre e quattro volte. È il posto più difficile in cui abbiamo mai fatto funzionare tutto questo, ed è da lì che vengono i numeri che citiamo nel resto del sito.

La volta è la stessa da entrambe le parti

Non la togliamo, e non possiamo: è ancora lassù. Quello che si decide il giorno dell'installazione è se la voce entra nel microfono prima che la volta la tocchi.

Il microfono conta più di tutto il resto

Quello dell'ambone e il microfono a clip prendono una voce pulita. Un microfono appeso in navata prende la navata intera — e quello che un orecchio non capisce, non lo capisce nemmeno una macchina.

La prova dura due minuti

Prima di firmare qualsiasi cosa: registrate due minuti col telefono appoggiato a un altoparlante dell'impianto e riascoltate. Se lo capite voi, lo capiamo anche noi.

Non era per la messa: è per tutto l'anno.

La messa è un'ora alla settimana. Quello che una parrocchia, una cattedrale o un santuario ha davvero davanti è un anno intero di momenti in cui qualcuno parla e qualcuno non capisce.

  • La messa, ogni domenica

    Il sacerdote parla come parla sempre. Chi non capisce la lingua apre un link sul telefono, sceglie la sua e la sente qualche secondo dopo.

  • I pellegrini dell'estate

    In un luogo di passaggio non si sa se domenica arriveranno tedeschi o coreani. Possono essere aperte entrambe, e un gruppo che arriva con la propria guida può avere la propria sala.

  • Matrimoni e funerali fra due paesi

    Metà cappella di una famiglia e metà dell'altra. È un giorno isolato: si accende quella mattina e si spegne alla fine.

  • La visita guidata

    Una chiesa che si visita anche, e un museo accanto. Il gruppo scansiona un codice all'inizio e ciascuno segue la guida nella propria lingua.

  • Catechesi, corsi e formazione

    Lezioni in cui la lingua non può essere il filtro d'ingresso, soprattutto con famiglie appena arrivate.

  • Incontri e giornate

    Un incontro di sacerdoti, una giornata diocesana o un capitolo generale con delegazioni di molti paesi.

  • Il consiglio, e quello che si è deciso

    Un consiglio pastorale o per gli affari economici lascia il suo verbale: cosa si è deciso, chi si porta via cosa e in che minuto è stato detto.

  • Quello che si stampa e si manda

    Il foglio parrocchiale, una lettera pastorale, un decreto. Documenti interi tradotti, senza rimpaginare niente.

Per chi ascolta: un codice e basta

Non c'è niente da distribuire. Né ricevitori, né cuffie da restituire, né pile, né qualcuno alla porta a contarle. Il codice va sul foglio parrocchiale, sul cartello all'ingresso o attaccato al banco: si inquadra con la fotocamera, si sceglie la lingua e si ascolta.

Una parrocchia qualunque di domenica: chi non capisce la lingua la segue dal suo posto, con le sue cuffie e il telefono in grembo.

Un codice e basta

Né app, né account.

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inquadra il codice

scegli la lingua

ascolta e leggi

E chi torna — una parrocchia di quartiere, un santuario dove si va in pellegrinaggio ogni anno — installa da quello stesso codice l'applicazione col vostro nome, e la volta dopo entra senza cercare niente.

E quando è a tu per tu

Quasi tutto quello che mostriamo è uno che parla e molti che ascoltano. Ma in un santuario succede di continuo il contrario: arriva qualcuno da fuori, non parla la lingua, e vuole parlare con una persona dieci minuti e in tutti e due i sensi.

Va in tutti e due i sensi

Ciascuno parla nella sua e sente l'altro nella sua. Nessuno deve mettersi d'accordo su una lingua comune né passarsi un apparecchio.

Non c'è nessun tasto da premere

Si parla e si risponde. Nessuno deve aspettare che l'altro finisca di ascoltare per poter cominciare.

E non resta niente

La voce non si conserva mai. Quando la conversazione finisce non resta una lista, né una cronologia, né un file.

Se la messa viene già trasmessa

Molte parrocchie trasmettono già. Lì dentro ci stanno due cose diverse e conviene non confonderle: tradurre, per chi non parla la lingua, o sottotitolare, per chi la parla e sente male. Si possono avere entrambe: si traduce quando c'è qualcuno per cui tradurre e si sottotitola quando non c'è, frase per frase.

Tradurre

ARRIVA COL TESTO

Testo

SI ACCENDE DA SOLO

voce tradottatestoverbale

Voce e testo, e il verbale alla fine.

Senza testo non c’è verbale: la sala non si crea.

E per il video che resta online dopo, i sottotitoli escono con i loro tempi, pronti da sovrapporre.

Vedere come escono i sottotitoli

E se lo volete, resta scritto.

Il testo non si accende da solo e non è nostro: è vostro. Una parrocchia può non volerne niente e usare solo la diretta — la voce non si conserva mai, col testo acceso e senza.

Non resta niente se non lo chiedete

La diretta funziona senza lasciare traccia. Il testo esiste solo se la sala è impostata per conservarlo, e lo decidete voi, non la celebrazione.

E quello che resta è vostro

Il foglio parrocchiale, il sito, o chi non è potuto venire. Esce in tutte le lingue che erano aperte, senza riscrivere niente.

Anche quello che avevate già registrato

Le registrazioni di prima diventano testo e si traducono. Non serviva che fossero state dette con questo installato.

E quando si riuniscono quelli che celebrano

Un incontro di sacerdoti, una giornata diocesana, un capitolo generale con sorelle di trenta paesi. Quello è un congresso multilingue, e si monta come tale: una sala per ogni sala fisica, con le sue lingue e il suo link.

Incontri e giornate

Ogni sala con le sue lingue. Aggiungerne una il giorno prima è un cambio nel pannello, non un'assunzione.

Capitoli generali

Settimane di sessioni e delegazioni di molti paesi. Senza cabine, senza pedana e senza distribuire niente ogni mattina.

E il verbale alla fine

Ogni sessione lascia la sua trascrizione con i tempi, e da lì esce cosa si è deciso e chi si porta via cosa.

E se non può uscire dall'edificio

Nella cattedrale di Santiago l'audio viene trascritto e tradotto dentro l'edificio e non ne esce. Il motore intero può girare sul vostro hardware: non c'è nessuna API altrui di cui fidarsi, perché non ce n'è nessuna da chiamare.

Chi fa cosa

Noi

  • Venire sul posto, guardare la navata e parlare con chi si occupa dell'audio.
  • Prendere un'ausiliaria dal vostro mixer e lasciare l'apparato collegato.
  • Preparare le sale, le lingue e i codici da stampare.
  • Provarlo in navata, col vostro audio, prima che arrivi qualcuno.
  • Tenerlo in funzione ed esserci quando serve.

Voi

  • Dirci cosa si celebra e quali lingue servono.
  • Parlare come parlate sempre.

Quando questo non fa per voi

Quattro cose che preferiamo dirvi noi piuttosto che lasciarvele scoprire.

Se non c'è un mixer

L'audio esce da un'ausiliaria del mixer che avete già. Senza mixer, o con un microfono che raccoglie l'intera navata, il risultato cala molto.

Il latino non c'è

Il motore traduce in quattordici lingue e nessuna è il latino. L'ordinario cantato in latino non uscirà. L'omelia, le letture e le monizioni, cioè quello che serve capire, sì.

Un interprete capisce l'intenzione

Una macchina traduce quello che è stato detto. Per un'omelia preparata la differenza è piccola; per una conversazione difficile no.

E servono le cuffie

Un telefono che suona in navata dà fastidio a chi sta accanto. Chi non le ha continua a leggerlo altrettanto bene.

Questo non ha un listino: ha un preventivo

Non ci sono due chiese uguali. Dipende dalle ore, dalle lingue, dal fatto che l'apparato resti installato o si monti per un giorno, e dall'eventuale trasferta. Quello che c'è è un numero chiuso prima di cominciare e nessuna sorpresa dopo.

Preferite montarlo voi e pagare a minuto? Sono le integrazioni, e hanno un prezzo pubblico.

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